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2、本来《论语》二十篇,都已经过孔门弟子的悉心编排,都是首尾一贯,条理井然,是一篇完整的文章。因此,大家所讲的第二个问题,认为它没有体系,不合科学分类地编排,也是很大的误解。
3、 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
4、孔子生而七漏,头上圩顶(意为头顶凹陷),而又因其母曾祷于尼丘山,故名“丘”,字“仲尼”。
5、丰富的成语典故、格言警句,还能潜移默化地提升孩子的“大语文”素养。
6、翻译::子贡问孔子:“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢?”孔子说:“也许就是仁爱待人!自己所不愿要的,不要强加到别人身上。”(正版论语原文全集)。
7、 子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
8、如果要确切了解我们历史传统文化思想的精神,必须先要了解儒家孔孟之学,研究孔子学术思想的体系,然后才能触类旁通,自然会把它融合起来。
9、译文:孔子说:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。”
10、译文:曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
11、堪称一部给父母学习如何与孩子共同学习《论语》的经典范本!
12、子谓南容:“邦有道不废;邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。(正版论语原文全集)。
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14、这套小论语,最吸引我的地方,就是每一篇都是短小精悍的小古文,用口头故事形式,解读了《论语》历史背景,和古文中描述的场景。
15、 29年からは東京・湯島聖堂公認の「壬生論語検定」を行い、2年連続で受験した小中学生約800人全員が合格している。このほか26年には「学習館」開学300年を記念し論語を読む「壬生論語古義塾」を開講。現在も毎週土曜日に町立歴史民俗資料館で地域の人たちが論語を学んでいる。
16、所以孩子学习《论语》最好的方式,便是家长适时良好的引导与启发。
17、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
18、壬生町は来年開催する「第18回全国藩校サミット壬生大会」のプレイベントとして、今年11月24日に城址公園ホール(同町本丸)で「壬生町民“1000人”の論語大朗誦(ろうしょう)」を行う。多人数で行う朗誦で世界一に挑戦するもので、幅広い世代の参加を呼び掛けている。
19、东汉永平元年(58年)徐防上书云“发明章句,始于子夏”,是汉人于七十子重子夏,故以《毛诗》直承子夏。
20、杨绛在《论语》里见到了不同的人:“读《论语》,读的是一句一句话,看见的却是一个一个人,书里的一个个弟子,都是活生生的,一人一个样儿,各不相同。”
21、翻译:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”
22、《语丛·一》引用子思子《坊记》内容,而《坊记》还引用过《论语》的内容。“《语丛》摘录《坊记》,证明《坊记》早于战国中期之末,而《坊记》又引述《论语》,看来《论语》为孔子门人仲弓、子夏等撰定之说还是可信的。”