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爱莲说的拓展延伸【100句文案】

来源:个性说说 发布时间:2023-03-29 11:32:55 点击:59次
首页 > 个性说说 > > 爱莲说的拓展延伸【100句文案】

一、爱莲说积累拓展答案

1、第13课《叶圣陶先生二三事》讲解+练习

2、Ifeelsomuchthattheycannotlearnwell,Ithinkweshouldstudydidnotblindly,combiningexertionoflearningfrombooks,inlaborandrelaxingbroadentheknowledgeaccumulation.

3、秦孝公据崤、函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室。有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

4、A.擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。

5、(本文约6200字,阅读大约需要18分钟)

6、注重审美:在丰富学生情感体验的过程中使审美情趣变得高雅起来

7、同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中找出相应的句子填在下面空格里。

8、文题是《爱莲说》,而文中却三次提到“菊”“牡丹”,这有什么作用呢?

9、本题考查文中重点句子的翻译。重点词语:莲之爱:对于莲花的喜爱。予:我。句意:对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?

10、①有仙则名(名词作动词,出名,有名)

11、提问:上相对? 回答:入。

12、在中国的诸多文化遗迹当中,有很多帝王将相的宫府宅邸,它们或者以豪华气派让人惊叹不已,或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所,它既小又简陋,却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》,一起走进“陋室”,走进刘禹锡的精神世界。

13、★《爱莲说》课文理解题(答案版)

14、下列表述不正确的一项是()

15、余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。

16、此题可运用作者情感态度分析法进行分析。写“我”抚摸花舱后的感受,表露了“我”的开朗达观,对生命的无限赞叹和对未来充满希望的健康情怀。

17、学习本文托物言志和衬托的手法。

18、结尾“何陋之有”有什么作用?

19、我不知道现在的职称评审标准是什么,我只说说我们那个时候,我2000年时过的中级,当时

20、作者讲究择友交往,重视“无友不如己者”的儒家交友之道,这一点很值得我们借鉴、学习,但是,作者的这种交友之道多少反映了他孤芳自赏、清高孤傲的思想倾向,这一点又是不足取的。

二、爱莲说的拓展延伸

1、明确:是品德高尚的人。作者把莲花比作君子,由此可见他赞美莲花的根本目的是赞美具有莲花一样的高尚品德的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲,花之君子者也”这句话是全文的核心句。

2、在对口领域,田立禾先生也有相当的造诣,个人觉得他的《托妻献子》是同行业的顶峰,尤其是王文玉版本的最为经典,范振钰版本节奏稍有不足。《金龟铁甲》《卖五器》也是很多人效仿的模板,当然我说的是正经说相声的演员会模仿田先生,那些骚浪贱腐二人转不在其中,他们学的是外星人。

3、(1)菊花有怎样的衬托作用?

4、“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界,是古人对道德情操的最高追求。在物质生活日益丰富的今天,我们不应该忽略美好的品行,要努力提高自身的道德修养,追求高尚的精神生活。

5、第14课《驿路梨花》讲解+练习第15课《最苦与最乐》讲解+练习

6、第6课《老山界》讲解+练习

7、事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事?而贤者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也。

8、解释文中加点词语的意思。

9、《爱莲说》以莲为托物言志的对象,表现了作者的生活态度;选文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰的品性。

10、用比喻赞美"陋室"的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

11、根据括号中的提示,揣摩下面的语句,体会写景状物的妙处。

12、情感:《爱莲说》喜爱(赞美)莲,《咏菊》不喜爱(鄙弃)荷。

13、学生自读课文,勾画出难读的字和难解的词句。

14、“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱,为什么作者独独喜爱莲花呢?你从文本中找到答案了吗?快速阅读,用文中的语句来回答。

15、第二问应从“德馨”的表现入手,探讨精神追求与物质满足之间的关系,切忌以老师的结论代替学生的思考、质疑。

16、水陆草木之花,可爱着甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,灌清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

17、阅读下面的课内文言文,完成后面小题

18、让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句,并谈谈自己对这一句的理解。

19、田立禾是相声界正经的“人小辈大”,其他像马志明谢天顺常宝丰这种“人小辈大”,属于家里都是干这行的,一代一代辈分排下来,他们想当小辈都没机会。

20、(1)语气助词,用于主谓之间(舒缓语气,取消句子独立性)(2)生枝:枝枝节节(3)但是,却(4)少;很少

三、爱莲说思考探究答案

1、㈨语文活动:请在下面两幅图中任选一幅,说说你从图中读出了什么?

2、即使是古人自己,阅读起隔的比较远的前人的文字也会比较吃力,他们也会误解前人的意思,更别说现在的我们了。

3、那天院里晾床单子,王掰掰摸我手,我都不敢言语!

4、“噫”是一个叹词,表示感慨,引领下文对不同爱花人的品评。这三句话在朗读时语气应如何把握?(明确后齐读这三句)

5、译文:我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,应该有很多人了。

6、★人教版《语文》七下六单元测试卷(答案版)

7、人在很多时候渴望流露真情,渴望人之初那份天真善美,而网络是虚拟的世界可以尽情的展现人性中的真,善,美而这决不是装出来的,也不是为了哗众取宠,而是人性深处的那一份善,那份不变的初心。

8、“何陋之有”与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应,是文章的点睛之笔,引用孔子的话说明“有德者居之,则陋室不陋”。紧扣题目,以反问作结,有力地突出了中心。

9、七年级语文上册期末专项复习及测试卷汇总

10、香远益清(形容词,清芬)

11、教师肯定:回答正确。

12、(参考答案)取消句子独立性。

13、代词,指学问和事业。

14、阅读下面的课内文言文,完成下面小题。

15、第二单元复习:知识点+测试题

16、二是重视回归课本。学习文言文必须要有“老老实实”的态度,要仔细认真地落实到字句篇章,理解透彻,反复熟读精思。课本中经典的文言文,如《劝学》《师说》等,都有着典型的全面的文言实词、虚词、句式和用法的范例,可用于对文言文的全面、综合复习,这对积累语言材料,增强文言语感,提高阅读和解题能力有事半功倍之效。

17、①予谓菊,花之隐逸者也

18、何陋之有:即“有何陋”,属于宾语前置。之,助词,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?

19、周敦颐(1017—1073),字茂叔,谥号元,北宋哲学家,道州营道(今湖南道县)人。

20、B.不蔓不枝(旁生枝茎)

四、爱莲说拓展阅读

1、㈠下列加点的字注意不正确的一项是()

2、盘虬卧龙:盘绕横卧着的虬龙。文中形容枝干回旋盘绕,弯弯曲曲。

3、要精读,不要贪多,一个朝代选出一两本代表性的著作,反复研读,搞熟,搞透!那么你再阅读别的古文就像看头条新闻那么简单了!

4、自主学习,结合工具书和注释初步疏通文句。

5、这三个学习活动,既锻炼了学生的想象思维能力,又锻炼了学生的语言表达能力,更重要的是学生鉴赏画面美感的能力也得到了锻炼。

6、明确:“苔痕上阶绿,草色入帘青”,写环境的清幽、雅致,反映出室主人淡泊名利的志趣。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,写朋友的贤良儒雅,反映出室主人高洁傲岸的情怀。“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,写生活的高雅脱俗,反映出室主人不为琐事萦怀的心态。从居室环境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三个方面写陋室不“陋”。

7、★《爱莲说》教材答案(思考探究+积累拓展)

8、作者借用紫藤萝来暗示自己的情思,于是紫藤萝就有了某种寓意,成为作者志趣意愿的寄托。在上个单元学习的课文中,是不是也有使用这种托物言志写法的文章?和同学讨论交流。

9、了解作者及写作背景。

10、自主学习。结合工具书和注释,初步疏通文句,将自己不理解的词句标出。

11、下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是()

12、提问:谈笑相对 ? 回答:往来。

13、通过诵读,品味关键词语,把握词中描绘的意象,了解托物言志的写作手法;提高鉴赏古文的能力。

14、 从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的。

15、1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动,创作中断了二十余年。1979年平反后,任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获法国文学艺术最高勋章。

16、(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。

17、描写陋室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

18、(2)(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。

19、宗璞一家,在“文化大革命”中深受迫害。“疑惑”和“痛楚”“一直压在”作者的心头。这篇文章写于1982年5月,当时她的小弟身患绝症,作者非常悲痛(1982年10月小弟病逝),徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿的自衰到盛,感悟到人生的美好和生命的永恒,于是写成此文。

20、C.吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)

五、爱莲说答案基础训练

1、名:名词作动词,出名,著名。

2、(20吉林长春市·中考真题)

3、本题考查重点文言实词的意义。(1)句意:陶渊明以后就很少听到了。鲜:少。(2)句意:经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯:洗(洗涤)。

4、起码要符合几个硬件标准,大专毕业证书、护师满四年、在国家及省级专业刊物上发表过几篇专业论文、考过计算机及英语。还有院领导对晋升者的综合素质考核,年已久远就记起这么多,大致就这些吧。

5、但灵感也不是时常造访,也会看人下菜碟儿,更会因人而异,也不会一成不变,总是寻找灵动的缝隙进入创作者的体内。反过来,一个木讷而迟滞的人,对于灵感的把握和捕捉是不及时的,不准确的,甚至是还不知道灵感为何物的。这样的所谓写手,其实充其量就是一个对文学毫无感应的门外汉。他们之所以要汲汲于文字的表述,其实更多的是来自其阴暗的心理作用,冀望用一篇惊世骇俗的文章来叩开世俗的敲门砖,从而堂而皇之的进入名利场成为炙手可热的所谓文化名人,其目的就不是奔着一篇纯粹的文字去的,他们不可告人的目的也不敢露布天下。

6、“可以调素琴,阅金经”与“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”都是写室中事,写作角度有何不同?前句从正面说,是实写,表现室主人的从容雅静;后句从反面写,是虚写,表现室主人对世俗生活的厌弃。用它们作类比,反映自己以古代贤人自况的思想,暗示陋室不陋。

7、C.“爱莲”即爱君子之德——这是本文的主旨。

8、学习作者洁身自好的生活态度。

9、刘禹锡写此文时,唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中,宦官专废立之权,皇帝受制于家奴;在朝廷上,牛(牛僧孺、李宗闵)李(李德裕)两党互相倾轧不已,妒贤害能,任人唯亲。在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑(在他的同期作《金陵五题》中有所流露),却又无力回天,只能采取消极的办法,独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。在本文中,他以“苔痕上阶绿,草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样,又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃,就是这种消极情绪的反映。

10、㈡用“/”标出下面句子的两处朗读节奏。

11、颐(yí)蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)

12、莲花——君子者——赞美

13、这个学习活动,依托联想和想象,既让学生积累了古诗词,又让学生积淀了“莲文化”。

14、提问:“阅金经”与哪一句相呼应?回答:与“无案牍之劳形”相呼应。

15、C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。

16、一般来说,语文教学中的审美体验活动应从三个方面进行:一是鉴赏画面美;二是体味音律美;三是领悟意蕴美。

17、A.“说”是古代一种议论性文体,写法不拘一格,行文自由活泼。

18、《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么深意?与同学交流一下,在物质生活日益丰富的今天,应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?

19、明确:谁爱菊花?陶渊明是个什么样的人?我们学过他的《桃花源记》,了解了他是一个“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”,不愿意与统治阶级同流合污的品德高尚的人。作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质,用菊花来衬托莲花,也是用陶渊明来衬托他自己。

20、田立禾的肚囊之宽敞,眼界之开阔,他甚至能够把同一段活的同一个角色,通过好几种不同的情绪去展示。

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