1、(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
2、蘧(qú)伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉。曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出。子曰：“使乎！使乎！”(论语十则原文注音)。
3、子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
4、 愠：yùn，愠色；温：wēn，温暖； 诲：huì，教诲；悔：huǐ，后悔；殆：dài，百战不殆；冶：yě，陶冶； 罔：wǎng，置若罔闻；惘：wǎng，迷惘。
5、 孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
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8、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)
9、哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍(hé)彻乎？”曰：“吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
10、诲 huì 人rén 不bú 倦juàn ，
11、 缩：文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。如：(秦)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意，并吞八荒之心。(现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”四个短句，在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”)
12、子曰：“予欲无言！”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉。四时行焉，百物生焉，天何言哉？”
13、宰予旦寝，子曰：“朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？”
14、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争：通“怎”。
15、子曰：“吾犹及史之阙(阙：同“缺”)文也，有马者，借人乘之。今亡矣夫(fú)！”
16、译：子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
17、 孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”，答仲弓“己所不欲，勿施于人；己所欲慎施于人”，答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。又如，同是问“闻斯行诸？”孔子答子路：“又父母在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。
18、子zǐ 曰yuē ：学xué 而ér 时shí 习xí 之zhī ，不bù 亦yì 悦yuè 乎hū 。有yǒu 朋péng自zì 远yuǎn 方fāng 来lái ，不bú 亦yì 乐lè 乎hū 。人rén 不bù 知zhī 而ér 不bú 愠yùn，不bú 亦yì 君jūn 子zǐ 乎hū 。
19、子曰：“晏(yàn)平仲善与人交，久而敬之。”
20、· 气象万千：谓景象宏伟绚丽,非常壮观。(朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。――宋·范仲淹《岳阳楼记》)
21、子zǐ 曰yuē ：君jūn 子zǐ 坦tǎn 荡dàng 荡dàng ，小xiǎo 人rén 长cháng 戚qī戚qī 。
22、论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。
23、子曰：“回也其庶乎。屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。”
24、曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？
25、子zǐ 曰yuē ：加jiā 我wǒ 数shù 年nián ，五wǔ 、十shí 以yǐ 学xué 易yì，可kě 以yǐ 无wú 大dà 过guò 矣yǐ 。
26、 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)
27、自董卓已来……(《隆中对》)已：通“以”。
28、子zǐ 曰yuē ：富fù 而ér 可kě 求qiú 也yě ，虽suī 执zhí 鞭biān 之zhī士shì ，吾wú 亦yì 为wéi 之zhī 。如rú 不bù 可kě 求qiú ，从cóng 吾wú所suǒ 好hào 。
29、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
30、子 zǐ 贡gòng 曰yuē ：诺nuò ，吾wú 将jiāng 问wèn 之zhī 。
31、 品德修养 ＿＿＿ ＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿——
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33、死而后已：死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
34、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，这篇课文中的第1至9则都属于语录体。本课所选10则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有思想道德修养的问题，教育人为人处事的原则。
35、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。”
36、互hù 乡xiāng 难nán 与yǔ 言yán ，
37、第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
38、 子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
39、 第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。
40、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
41、 子夏曰：“日知其所亡(wú)，月无忘其所能，可谓好学也已矣！”
42、· 妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值。(《出师表》)
43、 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
44、· 箪食壶浆：(老百姓)用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。(百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《隆中对》)
45、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”