1、这年头，“老实”一词很难说是褒义或者贬意了。说你这个人太老实，那无异于骂你是个大笨蛋。因为事都是你忙的，可最后好处全都是人家的。所以常言道，老实人吃亏，老实人无用。这里的“老实”是贬意。
2、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。(学做人做事的书)。
3、对话中或陪客时，如因专业不对口或知识结构不具备，可以少说话，但不可缺少会意地点头和微笑;(学做人做事的书)。
4、 0自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑;自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
5、译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
6、 ——武则天
7、被称之为“鬼才”的这群人或许在历史教科书中是可有可无的存在，但是在茫茫史海里钩沉出来的这11位鼎鼎大名的人物却是家喻户晓，无人不知的存在。《鬼谷子》这本书读者手牵手可以绕地球八圈。无可辩驳在任何一位历史留名的谋臣或者武将的背后，似乎都有他的存在。漫画版的趣味性，加上历史和野史的结合，“鬼谷子”这个人物作为开篇，读起来就饶有趣味。
8、人情世故是我们日常生活中积累的约定俗成的行为规则，属于社会知识的范畴。这些知识大半来源于与不同人群的社会交际，也来源于社会冲突与社会发展。在有专业知识与技能的情况下，人情世故能够帮助我们个人缓和与其他人之间的紧张度，也比较容易让其他人感到与我们交往的愉悦感与建设性。
9、上楼梯、台阶，在湿滑处、易碰头处，均应及时给师长提示;
10、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
11、他智商平常，考了7次才中秀才，却以笨功夫成功打通了科举之路，顺利进入翰林院。他一生崇尚笨拙，以扎实而非机巧取胜。
12、在征询了别人意见之后才进入别人的房间，阅览别人的书架或者室内物品，在经别人同意的情况下才用别人的电脑，坐在别人的私人座位上，但通常不去翻动别人的笔记本。
13、为人处世厚黑学 赵丁编著 北京：地震出版社，2004 248页
14、 学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。
15、对朋友，平时在无事之时就应致电、或邮件或写信问候，而不应在有事麻烦人的时候才找人；
16、 ——《后汉书·王符传》
17、水中鱼，中文硕士。毕业后曾在大学任教多年，1994年下海，投身于文化事业，坚持从事文学创作工作，几家媒体专栏撰稿人。爱好旅游、交友、读书，在人生励志与智慧启迪方面深有研究。著有多部文学作品与励志书籍。人生信条：“与人分享是一种快乐。”
18、 ——《增广贤文》
19、光会做事，不会做人，即便你能获得暂时的成功，也享受不到成功带来的快乐。因为一个人际关系恶劣，对立面、反对派、积怨甚多的人，会招致众叛亲离，最后沦为孤家寡人。
20、一个从来不自信的人自信起来，一个很保守的人去尝试一种新的生活方式，一个满足现状的人强迫自己拥有对财富的欲望，一个不讲究的人努力去领略文明生活的风采，一个没有多少文化的人因为自己的品格或某项技能而自豪，一个贫穷的人因为自己的知识和智慧而对生活充满信心……这就是打开幸福之门的钥匙。
21、调侃泰戈尔，跟徐志摩做知己的她，无愧为民国真女神
22、酒文化对华夏民族的影响不言而喻。作者将故事认真地梳理出历史脉络，加上人物配图。虞氏的部落装扮是一条鱼，而鱼的形状又是少康的吉祥物，漫画又对人物的介绍和特征进行了突出，加上有趣的对话和认真考究的历史小贴士，为读者平添了很多阅读的兴趣。
23、 ——陆游《病起书怀》
24、庄子的洒脱，不是僵死不动的教条，而是充满诙谐的寓言故事；不是照葫芦画瓢的苦思，而是天马行空的想象。他的一生不是一尊目光涣散的冰冷神像，而是有歌有哭有情义，有酒有肉有悲欢。
25、研学途中，振中学子们还学做红糖年糕，品传统美味；劲舞龙灯，体会别样乐趣。
26、朱元璋与马皇后：检验一段感情能否长久，就看这一点
27、有不同地位的朋友在的场合，都要保持微笑，体贴地招呼下那些内向的、不为人注意的、可能有点自卑感的朋友，在社交中对弱势者的帮助会得到别人特别的感激。对于社会地位较低者，尤其在有你不能适应的生活条件与生活习惯时，要克制自己所想表现出的不适感与负面表情，尽量主动先打招呼。
28、 ——《论语》
29、 ——《尚书》
30、老实人的朋友通常不多，在关键时候能帮上忙的朋友就更少了。老实人的生活圈子总是那么大，他们不善于结交新朋友。老实人不会有目的地去主动接近一个人，如果这样做，他们会脸红、结巴，被人家一眼洞空，老实人自己也会觉得没用。老实人不习惯于客套、不会应酬，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，溢于言表。所以，老实人认识的人不多，搭得上话的人不多，办成的事也不多。于是，老实人心里便觉得很窝囊，常有感慨，连别人也不无可惜地议论：“哎，这人太老实了!”
31、译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
32、 ——文天祥《过零丁洋》
33、《贫民窟的百万富翁》：穷不可怕，一直穷才可怕
34、 ——苏轼
35、少数人为什么能成事？为什么能持续成事？为什么能持续成大事？而多数人，手里一把好牌，为什么就总是出昏招，总是打不赢？还有一部分成过事的人，暂时挫败之后、暂时成功之后，为什么就彻底慌了，就完全不知道应该如何继续做了？
36、成功不可学，而阅读本书，可学习别人如何成事。
37、 ——《左传》
38、师长有抽烟习惯，不要表现出不习惯，但可以健康理由建议少抽，如戒烟场合，则提示其换至吸烟室;
39、曾国藩深谙“天下之至拙，能胜天下之至巧”的道理：不走捷径、扎实彻底、一步一个脚印，坚定不移地走下去，最终超越了同时代的所有聪明人。
40、 ——《左传》
41、在工作和生活中，在与领导和同事的相处过程中，也要充分地尊重对方，善于聆听，与人为善，帮助别人其实就是在帮助自己，勿道人长短，勿触怒别人，勿探人隐私，学会“心理整容”，打造和谐、团结、融洽的同事关系，才能更有利于工作的推进。
42、《小窗幽记》内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面,主要表达的是文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。以自身的体验和认知,陈述做人、处世应遵循的准则。
43、 说话时可以很直接，人很直爽，总比虚伪好。
44、译：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。
45、 ——《庄子》
46、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
47、 ——《礼记·祭义》
48、中国台湾大学哲学系傅佩荣教授曾说：“真正看懂庄子就会明白，世界上总有路可走。”可见庄子高出世人一筹的精神境界与人生价值观。庄子留给我们最宝贵的财富就在于其对个人本体的终极关怀，换句话说，这种“终极关怀”即所谓“道”，可贵的是，这种“大道”并没有脱离或者游离在个人所在的网系外，而是始终围绕在人的内心与精神。
49、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
50、 ——《增广贤文》
51、译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
52、蛰居老家两年，他反思自我，最终大悔大悟。重新出山后，为人处世脱胎换骨，不仅清除了政治敌人，而且以“结硬寨、打呆仗”战胜了军事宿敌太平天国，位极人臣。
53、师长来短信应回复，哪怕“知道了”、“好的”、“明白”、“OK”也行;
54、卡耐基成功说服经典 冯振翼, 张秀英编著 北京：中国时代经济出版社，2002
55、译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
56、点击图片，可加购《曾国藩：又笨又慢平天下》
57、对师长的劝诫、建议或批评，事中表示接受，事后如可能应以短信之类方式向其表示感谢或言明自己进一步的理解;
58、 ——《孟子》
59、译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
60、但若说你这个人很不老实，那无异于骂你是个大坏蛋了。因为事都是人家干的，可最后的好处，却全都是你的了。为人如此奸诈滑溜，已是走向了“老实”反面的极端。这里的“老实”是褒意。
61、 ——《尚书》
62、 对自己好一点，心情不好的时候，什么都别考虑，去吃自己爱吃的吧。但是别喝酒。
63、不适合向别人索要礼物，收到别人的礼品不管是不是喜欢要表示感谢，因为送礼者会很在乎你的反应，不适合把一处的礼物转送给另一处，尤其还保留原来送礼者的符号与痕迹就显得很没有礼貌了。
64、 ——《论语》
65、 ——《旧唐书》
66、 ——《论语》
67、(淘书苑)致力于中国文化传播，文字版权归原作者。仅供读者交流学习，不做商用！
68、而读一本名著，就像与一位智者对谈，收获见识的同时，增长阅历，汲取知识。
69、对小贩、苦力别太讨价还价，与劳力平民说话也要有廉恭之态；
70、究竟要如何做，才能迎来人生的转机？如果你有此种烦恼，有两位前辈一定要去了解。
71、天道有常，自强不息，地势有坤，厚德载物。周易的这种至刚至柔的思想境界我觉得甚至是要比孟子的浩然之气更要强大一个档次。万事万物得发展都有其自然的规律，顺着规律走往往会事半功倍，而逆着规律走往往事倍功半，而规律往往是很简单的，这就是周易的简易；
72、不当众剔牙、哈欠、伸懒腰、吐唾沫、抓身挠腮，不未经征询抽烟，不醉酒见他客；
73、译：如想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。