1、君子曰：学不可以已 停止
2、如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也，而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。
3、古义：藏身今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上 (荀子劝学积土成山风雨兴焉翻译)。
4、以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。
5、②以是人多以书假余(动词，借)(《送东阳马生序》)
6、(骖騑(cānfēi))古代驾车的马若是三匹或四匹，就有骖、服之分。中间驾辕的马叫服，两旁的马叫骖。另一说服左边的马叫“骖”，服右边的马叫“騑”。骖服和骖騑，又泛指拉车的马或车马。王勃《滕王阁序》：“俨骖騑于上路，访风景于崇阿。”
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8、君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。
9、为人父母必看的两场演讲：《一场演讲百年震撼》《读经教育全程规划》(注：此两场演讲优酷或百度均能搜到)
10、利：(1)金就砺则利(形容词作动词，变锋利)(2)非利足也(形容词的使动用法，使……快，走得快)(荀子劝学积土成山风雨兴焉翻译)。
11、__兼(代词兼介词_)___词
12、武林失传秘籍之八：大力金刚掌(少林七十二艺中的第五十一艺螳螂爪)
13、上食埃土，下饮黄泉，用心一也上，名词作状语，往上;下，名词
14、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。
15、骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，(也能到达，)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。
16、 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(zhòng)绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺(lì)则利，君子博学而日参(cān)省(xǐng)乎己，则知(zhì)明而行无过矣。
17、如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土。
18、(行)行走。《鸿门宴》：“从郦山下，道芷阳间行。”
19、我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。
20、(5)句读之不知，_______，或师焉，或不焉，小学而大遗，_____________。
21、(1)人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。
22、A．①⑥/②③/④/⑤B．①⑥/②/③/④⑤
23、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
24、后曾返回赵国，与临武君义兵于赵孝成王前。后来荀子受楚春申君之用，为兰陵(今山东省苍山县兰陵镇)令。晚年从事教学和著述。